예측은 기록으로 시작되었습니다

고대 메소포타미아 천문학은 행정, 달력, 의식, 징조 해석과 관련이 있었습니다. 일식은 특히 왕들에게 정치적, 종교적 중요성을 지닌 표시로 여겨졌기 때문에 중요했습니다.

점토판은 데이터 저장 시스템이었습니다. 그들은 수년에 걸쳐 관찰을 할 수 있었고, 나중에 천문학자들은 새로운 사건을 오래된 사건과 비교할 수 있었습니다. 단일 일식은 놀랄 수 있습니다. 일식 기록의 긴 시퀀스는 예측 도구가 될 수 있습니다.

사로스 리듬

가장 잘 알려진 일식 리듬은 약 18년 11일 8시간을 주기로 하는 사로스 주기입니다. 그것은 223개의 공의월, 242개의 용의 달, 239개의 변칙적인 달을 연결합니다.

일식에는 여러 개의 달 시계가 정렬되어야 하기 때문에 이러한 숫자가 중요합니다.

  • 일식을 위해서는 달이 새로 생겨야 하고, 월식을 위해서는 보름달이 되어야 합니다.
  • 달은 기울어진 궤도가 황도를 가로지르는 노드 근처에 있어야 합니다.
  • 지구와 달의 거리는 일식의 종류와 깊이에 영향을 미칩니다.

하나의 사로스(Saros) 이후에는 관련된 일식이 일어날 수 있을 만큼 기하학적 구조가 유사합니다. 바빌로니아 천문학자들은 일식의 주기성을 현대 궤도 언어로 기술하지는 않았지만 관찰과 기록 비교를 통해 인식했다.

그들이 예측할 수 있었던 것

고대의 예측은 지도를 열고 도시를 두드리는 것과는 다릅니다.

바빌로니아 천문학자들은 일식 가능성을 식별하는 데 특히 뛰어났습니다. 그들은 특정 달이나 관찰 기간 동안 일식이 일어날 가능성이 있다고 경고할 수 있습니다. 월식은 달이 지평선 위에 있는 넓은 지역에서 볼 수 있기 때문에 더 간단합니다.

일식은 더 어려웠습니다. 일식은 전 세계적으로 존재할 수 있지만 특정 도시를 완전히 놓칠 수 있습니다. 전체성은 훨씬 더 좁습니다. 현대적인 측지학 및 그림자 투영 없이 정확한 국지적 일식 상황을 예측하는 것은 고대 방법이 신뢰할 수 있는 수준을 훨씬 넘어섰습니다.

징조와 과학은 아직 분리되지 않았습니다

바빌로니아 천문학을 '종교'와 '과학'으로 분리하고 싶은 유혹이 있지만, 그것은 너무 현대적인 구분입니다. 바빌로니아 학자들에게 하늘은 의미 있는 동시에 패턴이 될 수 있었습니다.

일식은 징조로 읽힐 수도 있지만 이를 예측하려면 엄격한 관찰이 필요했습니다. 표지판을 해석하려는 욕구는 사람들을 더 나은 기록 보관자가 되도록 만들었습니다. 기록이 향상되면 패턴이 더 눈에 띄게 됩니다.

그런 식으로 일식 예측은 의식, 수학, 정치술, 실제 천문학이 혼합된 세계에서 성장했습니다.

소스 및 관련 가이드